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从杜拉拉到欢乐颂,成功的定义如何变化

徐瑾:杜拉拉被认为成功,樊胜美则是失败,可能揭示了新趋势:财富阶层取代专业职位,背景出身取代职场套路,成为新的成功定义。

美国作家菲茨杰拉德喜欢说富人与你我不同,大陆热播剧《欢乐颂》某种程度上很好地体现了这点。

《欢乐颂》有点类似manbetx3.0 版《欲望都市》,围绕着上海欢乐颂小区22楼五位女性的故事展开。一切皆套路,《欢乐颂》人物设定类似一款游戏,五美各有其型,除了个性之外,不少因素看起来更多由家庭出身其实也就是阶层差异来定见识能力。美国华尔街归来的精英安迪时时秀智商;上海土生富二代曲筱绡,也分分钟证明自己不仅勤奋而且天生懂赚钱有格局;即使三线城市官二代出身的关雎尔,在剧中保守勤奋不说,剧里剧外的旁白对话也显示她眼界不凡。

作为对比的就是剩下的“二美”,因为失恋读励志书的邱莹莹就不用说了,其单纯被处处当做无脑丑角搞笑,最有意思就是“樊姐”樊胜美:虽然家庭一般却力争上流,心比天高处处要强,纵然聪明伶俐处事圆滑,很多时候还是抵不过旁白一句“安迪终于明白为什么樊胜美人情世故如此炼达,依然混迹在中下游,她不过是个办公室油子”。甚至她的小跟班邱莹莹,也不止一次觉得自己眼中最好的樊姐其实不如安迪与曲筱绡,就是连关雎尔从外地赶来的母亲,也可以关上门就背后嘲笑以善于混搭自居时尚的樊胜美穿衣品味,“全是重点”,直接暗示没家教。可悲的是,樊姐兜兜转转,最终栖身高中同学,无论22楼朋友还是男友妈妈,反而都有一点她高攀的意思。

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