哈耶克生于1899年,逝于1992年,2019年是他诞生120周年。他是幸运的。他的幸运正好反衬了我们的不幸。假使一个人可以计划自己的死亡,恐怕也没有比这个时间更为恰当的了。他在生前就目睹了苏联和东欧的剧变,仿佛人类和平共处的世界秩序已经近在眼前。还有什么比这更能安慰他的灵魂?但他(也许)没有料到的是,短短三十年间,形势已然大变。不错,他的思想和影响并未消逝,反而历久弥新。可是世道变了。manbetx app苹果 化和自由贸易似乎并未敉平各个族群之间的差距和裂痕。怎么不按剧本来呢?我们不免感到疑惑。如果他在我们这个时代醒来,他会怎么说?
哈耶克的老师米塞斯曾说:“我们时代所有的政治冲突和矛盾最终都是manbetx20客户端下载 问题。”他指的是20世纪,甚至可以精确地说,就是哈耶克的世纪。现在,盛宴已过。政治冲突、宗教问题、种族问题……所有这些不但没有缓和,反而愈演愈烈。当然,理论上说,大可认为所有问题最终都是manbetx20客户端下载 问题(选择问题)。但在表层问题和深层问题之间毕竟还隔着不小的距离。你不能说,单单市场和自由贸易(甚至单边自由贸易)就是解决一切问题的灵丹妙药。
笔者自认为是米塞斯主义者,也就是接受米塞斯的大部分观点和方法,从这个视角来审视哈耶克理论。我得承认,以下评论属于某种“外部批评”。同时我也会简单比较一下米塞斯和哈耶克的异同。我的看法对哈耶克未必公允。因为你完全可以说,提供理论是他的事,接受他的理论是世界的事。不过,既然社会科学讨论的是人的问题而不是物的问题,那么,一个彻底而逻辑一贯的社会学者,似乎也应该稍稍停留一下,以自己的学说检验自己的言行得失。