《倩女幽魂》在全国院线重映，我抱着欠张国荣一张电影票的心态去影院重温了这部港片经典。聂小倩与宁采臣的“人鬼恋”成为知名度最高的“聊斋”故事，很大程度上也得益于这部由程小东指导、徐克监制、张国荣与王祖贤主演的电影。然而在重看的过程中，我也开始意识到，理解这个故事存在着的另一个被我所忽略重要的视角、另一种观看的方式——并且随着观看的深入，这个侧面变得愈发完整。而等到再观看1990年上映的《倩女幽魂2：人间道》时，第一部中那种微妙的处置简直变成了明喻。
处在郊野的兰若寺和熙熙攘攘的城市是截然不同的两个空间。故事中宁采臣因为盘缠用尽，无处歇脚，于是前去兰若寺落宿，兰若寺就是收容这些离散之人的法外之地。
开始引发我思考的是后来午马饰演的道士燕大侠与千年树妖姥姥的隔空喊话，燕大侠知道这里有鬼魅扮作美女引诱色欲熏心的男人，吸取他们的阳气。燕大侠武功高强，他决定捣毁这个“窝点”。但对于这些孤魂野鬼而言，他们是被人界放逐的，栖居在统治辖域的边界，自己操持一方营生。只需要回想，“九龙城寨”为何在很长一段时间内成为了香港的某种文化名片——它如何包容了那些被城市秩序所排斥的异客，它混乱、潦草但有却另一种自发的盎然。
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